下午的一出戏

吃过药后身体有些发热,虽然还有很多事情要做,脑子完全不在状态。晚上去吃饭的时候,看到一个穿着戏袍的人从雨中穿过。在等饭的时候,想起几年前在滨江所住的小区居民多是当地农民回迁,他们依然遵循自己的习俗,每当有人去世时会请来道士做法;甚至也会请人来唱戏,就在小区的空地上搭起一个帐篷,摆上一些椅子,请一两个唱戏的和几个吹鼓手,所唱的可能是越剧,不太能分辨。有一次凌晨一点回来,看到帐篷里仍有灯光,一个男子,穿着孝服坐在那里,可能是在为死者守灵。

我对戏剧没有特别的兴趣,但是对小时候家乡的社戏却一直有印象,那是一个很大的舞台,用来唱戏或放电影(文革的时候也用于开大会)。一般要唱戏时也是一些节日,通常是非常热闹的,挤满了人。当然小孩子去主要是为了让大人给买一些吃的。我从未听明白过他们唱的内容,记忆中八十年代初期唱戏的时候就已经将字幕通过投影给播放出来了,是在剧幕的一侧竖绑着一块布将字投在上面的。九零年去了城市,再没有看过社戏。只是陪母亲在看电视时看过几部以戏曲形式改编的电视剧,那几部似乎都是黄梅戏。

在杭州和宁波的郊区,这里的老人们仍保留着看戏的传统,不过这份传统恐难以延续了。陈明章有一首歌叫《下午的一出戏》,多年前初听的时候虽然听不懂闽南语讲的什么内容,却被那股哀凉所侵袭。后来才了解所唱的大意是说“下午的时候下了一阵雨,在唱陈三五娘这出戏的时候看戏的伯伯都走了,没有一个人看戏,台上锣鼓声声,台下无人叫好。”

下午的一出戏》上有3条评论

  1. Jamesqian

    1.通常在滨江、萧山、杭州一代是绍剧。杭州、绍兴农村人死去的时候都需要请当地的道士来敲锣唱戏。有点超度的意思。可能会敲到出殡早晨(几个关键点:入殓等),还有死掉之后的头七、二七、五七,因为和阴间过关转世投胎有关,所有也会有类似活动,个人觉得这应该是道教的东西。通常都是由男人来唱的,通常高亢、沙哑。
    2.而杭州平时流行是越剧,比如杭州的小百花越剧团。很多剧团会下乡的,到诸暨、上虞、绍兴、萧山一带演出,通常是女人来唱居多,所以会更婉转、好听些。感觉这几年这些都没落了,因为听的基本上是老人和小孩,年轻人都不喜欢这些。当然也和越剧本身的缺乏创新有关,传统剧目老是这么几个,调子也是这些调。看过几部,就会发现都雷同的。无非是普通青年进京赶考,成为状元之后开始变成”陈世美”,娶得官二代作为老婆。原配历经千辛万苦沿路乞讨到京城告状亲夫的事迹。

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    1. Nicky_Ye

      台州人路过,从小也是经常与母亲一起去听戏,从未听明白讲什么,只是去蹭吃。涨姿势了!

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